我们随时，随事，随地能与主亲密交通，乃是因为我们相信主爱我们，与我们同在。你若不信，或忘记主是爱你，与你同在，你就不会与主交通，就会犯罪。你犯了罪就认为不配与主交通，不敢与主交通，这是你想错了。岂不知就是在你离开他的时候，他都没离开你。你犯了罪，你觉得不安了么？这就证明他没离开你，他拉住你，要把你洗净。如同一个小孩不倚靠他母亲而独自行走，跌倒在地，他母亲岂不赶快拖他起来，把他弄干净么？这时，小孩子会觉得不配见他的母亲而去躲起来么？不，不，他会在他母亲的怀抱中娇娇的哭求他母亲赦免他，他母亲更要与他亲嘴，安抚他，多么爱他呢！信徒啊，你当学这小孩子的样式来求主，你就必看见，原来主是这样爱你的。哦，你总要相信主爱你，他总不撇下你，也不丢弃你，这样，你就会自然与他亲密交通。万一你忘记他爱你，不与他交通而犯了罪，你也要即刻来娇娇的告诉他你是多么坏，离开他而犯了罪，求他赦免你，这样就好了。你会靠着他赦免的恩典，得着他慈爱的安抚。『相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项连连与他亲嘴。』路十五章

　　我们与主亲密交通，意思就是我们在主里面，主也在我们里面。凡住在主里的就不犯罪；我们惟有在与主亲密交通的时候才不犯罪。我们什么时候不与主亲密交通，什么时候就犯罪。怎么我们不时刻与主交通呢？怎么我们会忘记与主交通呢？怎么我们与主交通会被别的事情打断呢？怎么我们与主交通很费力，我们用力去记得他，并不自然的想念他呢？我们读经祈祷的时候，虽与主交通，但究竟都是出尽我们感觉力去亲近主，这怎么好呢？以上种种问题都归一个答复，就是你没有信心对主。你不相信你与主已经有了永远分不开的亲密的关系，正如葡萄树与枝子的关系。他因为决心永远爱你，就给你与他有了永远分不开的亲密关系。你当相信他这样爱你，你当相信你已经在他爱的怀抱中了，你当相信他的慈爱必不离开你，无论你觉不觉得他，他都是与你同在。正如枝子已经在葡萄树上了，不管枝子感觉如何，都是已经被树根托住了。不是枝子托住根，乃是根托住枝子，照样，不是你托住主，乃是主托住你。你只要相信你已经在他爱的怀抱中了，你就会安息的享受他的热爱，这是多么自然呢，哪里用得着你费一点力呢。看哪，一个与他爱的对象已经有了亲密关系的人难道会觉得很费力去亲爱他的对象么？他岂不是最喜欢与他爱的对象亲密谈心呢。